CITAS a-tiempo
Con este documento, CITAS a-tiempo llega a su fin gracias al trabajo de las comisiones conformadas en las distintas Bibliotecas de la ELP:
- Descargar: Citas a-tiempo (recopilatorio en pdf).
Las citas recabadas, en absoluto exhaustivas, dan cuenta, sin embargo, de ese concepto “ni visto ni conocido fuera de nosotros”*, múltiple y cambiante y en el que se asienta la experiencia analítica.
Será en el transcurso de las Jornadas, a partir de los casos clínicos y de las plenarias, donde podremos ir dilucidando lo que del acto nos transmite la Comunidad analítica de la ELP.
* Lacan, Jacques. “El acto psicoanalítico. Reseña del Seminario 1967-1968”, Otros Escritos. Paidós, Buenos Aires, 2013, p. 395.
María José Olmedo y Josep Sanahuja
“He dicho que la fórmula del fantasma es como un matema individual del neurótico, pero quiero insistir también en su carácter artificioso, dependiente de la experiencia analítica; ir de esto a la dificultad que los analistas tienen con el análisis, con el acto analítico –como dice Lacan-, y definir el deseo del analista como algo muy distinto del deseo de saber, que no funciona como tal; el deseo de saber es para el analizante.”
Miller, Jacques-Alain. Seminarios en Caracas y Bogotá. Paidós, Buenos Aires, 2015, p. 452.
#deseodelanalista #actoanalítico
“El “lo escucho” absoluto del analista está aquí para suscitar en el sujeto, por medio de la puntuación, su escucharse hablar. Lacan resume la diferencia diciendo que es necesario que el sujeto deje de dirigirse al otro (con minúscula), al otro que es su semejante, para dirigirse, en su sesión analítica, al Otro (con mayúscula), en el cual se borra la identidad personal del analista. (…) es necesario que un analista cualquiera dé el soporte de su presencia y su cuerpo a esta idealidad”.
Miller, Jacques-Alain. Seminarios en Caracas y Bogotá. Paidós, Buenos Aires, 2015, p. 573.
#posicióndelanalista #presenciadelanalista
“El final del análisis, si existe, es como la desaparición del malentendido entre analizante y analista; finalmente, el analizante ha, él mismo, creado en el analista a Otro que le entiende, que sabe el valor de las palabras para él. (…) la única cosa que queda por hacer es irse; porque la única cosa que nos interesa en la vida son los malentendidos, pues justamente cuando hay un desajuste entre uno y otro podemos gritar, pelearnos y gozar. El momento en que realmente nos entendemos, no tenemos nada más que decirnos”.
Miller, Jacques-Alain. Seminarios en Caracas y Bogotá. Paidós, Buenos Aires, 2015, p. 317.
#lógicadelacto #actodelfinal
“El acto es el vector de ese deseo inédito que Lacan llama el deseo del analista; el horizonte de su puesta a punto en un análisis orienta también la formación. El binario: formación/producción no traduce más que el orden con el que la institución los coloca.” Roch, Marie – Helene. “El Pase, ¿Como me he formado?, y Ustedes?”.
El Psicoanálisis, nº 2/3. ELP, Madrid, 2001, pp. 11-12.
#actoanalítico
“En su reseña de El acto analítico, en 1967, Lacan habla de una «producción de lo irreal», la falla se ahueca con el tejido de la ficción. El acento está puesto sobre la prueba de verdad. Lo que el inconsciente va a perder en amor, el análisis lo gana en acto”.
Roch, Marie – Helene. “El Pase, ¿Como me he formado?, y Ustedes?”. El Psicoanálisis, nº 2/3. ELP, Madrid, 2001, p. 12.
#actoanalítico
“Autorizarse por sí mismo es un acto que verifica una autonomía, la del sujeto con relación a sus determinaciones. Se trata de un sujeto que ha franqueado la barrera del narcisismo y sus coordenadas imaginarias, la barrera de las determinaciones simbólicas, y que ha tocado la barrera real de la elección de goce.”
Laurent, Dominique. “Acto y subversión del Saber. Autorizarse por sí mismo”. El Psicoanálisis, nº 2/3. ELP, Madrid, 2001, p. 15.
#trabajoanalítico
“El pasaje al acto analítico es la manifestación de un sujeto que ya no se guía por los objetos empíricos del deseo tal como el fantasma se los presenta.”
Laurent Dominique. “Acto y subversión del Saber. Autorizarse por sí mismo”. El Psicoanálisis, nº 2/3. ELP, Madrid, 2001, p. 16.
#acto
“El acto analítico no se interesa más que en la consecuencia de ese trauma, el goce en sí mismo, y por tanto, en lo que está en el puesto de mando. Esta orientación es la que debe presidir la formación del analista. Es también la del analista en su acto. El acto debe apuntar al goce a partir de las coordenadas del lenguaje.”
Laurent, Dominique. “Acto y subversión del Saber. Autorizarse por sí mismo”. El Psicoanálisis, nº 2/3. ELP, Madrid, 2001, p. 17.
#actoanalítico #goce
“El estatuto del acto en la experiencia analítica es el del acto fallido. Para Lacan, el único acto que puede ser exitoso es el suicidio en tanto que permite separare definitivamente de los equívocos de la palabra y de la dialéctica del reconocimiento.”
Laurent, Dominique. “Acto y subversión del Saber. Autorizarse por sí mismo”. El Psicoanálisis, nº 2/3. ELP, Madrid, 2001, p. 18.
#trabajoanalítico #actofallido
“El analista debe darse cuenta del alcance de las palabras para su analizante. El afecto está hecho del efecto en la estructura de lo que en alguna parte es dicho. El parlêtre habla solo y dice siempre lo mismo, solo hay posibilidad nde que algo cambie si habla con un analista.”
Tizio, Hebe. “Dichos y Decires”. El Psicoanálisis, nº 42. ELP, Barcelona, 2023, p. 43.
#trabajoanalítico #hablar
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