CITAS a-tiempo
Con este documento, CITAS a-tiempo llega a su fin gracias al trabajo de las comisiones conformadas en las distintas Bibliotecas de la ELP:
- Descargar: Citas a-tiempo (recopilatorio en pdf).
Las citas recabadas, en absoluto exhaustivas, dan cuenta, sin embargo, de ese concepto “ni visto ni conocido fuera de nosotros”*, múltiple y cambiante y en el que se asienta la experiencia analítica.
Será en el transcurso de las Jornadas, a partir de los casos clínicos y de las plenarias, donde podremos ir dilucidando lo que del acto nos transmite la Comunidad analítica de la ELP.
* Lacan, Jacques. “El acto psicoanalítico. Reseña del Seminario 1967-1968”, Otros Escritos. Paidós, Buenos Aires, 2013, p. 395.
María José Olmedo y Josep Sanahuja
“(…) se obtienen todos esos bellos efectos a condición que el deseo del analista permanezca velado, críptico. En este sentido, el deseo del analista, es el ¿qué es lo que quiere decir? llevado a la incandescencia, es el enigma intrínseco a toda articulación significante, es decir que un significante remite a otro significante, el deseo del analista es una x que está en el lugar de la significación última.”
Miller, Jacques-Alain. “Cosas de finura en Psicoanálisis VIII”, El psicoanálisis, nº 15. ELP, Barcelona, 2009, p. 90.
#deseodelanalista
“(…) si decimos que la operación analítica está tejida de semblantes, que depende, en efecto de la puntuación, que puede ser esta, o aquella, entonces es otra cosa, entonces es la operación analítica tal como se desarrolla bajo la égida del acto analítico, esta operación misma es la que está en cada momento cuestionada.”
Miller, Jacques-Alain. “Cosas de finura en Psicoanálisis VIII”. El psicoanálisis, nº 15. ELP, Barcelona, 2009, p. 98.
#actoanalitico
“Un analista, sería alguien que sabría medir la distancia entre verdad y real, y de este modo, sabría instituir la experiencia analítica, es decir la histerización del discurso. Simplemente no es más el pase del sujeto del saber, es el pase del parlêtre. Y el pase del parlêtre, no es el testimonio de un éxito, es el testimonio de un cierto modo de fracaso.”
Miller, Jacques-Alain. “Cosas de finura en Psicoanálisis VIII”. El psicoanálisis, nº 15. ELP, Barcelona, 2009, p. 102.
#experienciaanalítica
“El analista no siempre se priva de entregar sus pensamientos, pero no se puede tomar la interpretación analítica como lo recíproco de la asociación libre. Por lo tanto, sea cual fuere el carácter pseudorecíproco del contrato, queda claro, por el contrario, que los dos que están implicados se encuentran en una posición no recíproca.”
Miller, Jacques-Alain. Los divinos detalles. Paidós, Buenos Aires 2010, p. 218.
#posicióndelanalista #interpretación
“¿Qué justifica la regla con la que se instaura la práctica psicoanalítica, esa muy tontamente llamada de asociación libre? Libre no quiere decir más que dar licencia al sujeto. Licenciar al sujeto es una operación no obligatoriamente lograda. No siempre basta licenciar a alguien para que se marche. Lo que justifica esta regla es que la verdad precisamente no se dice por un sujeto, pero se sufre.”
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 16, De un Otro al otro. Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 62.
#lógicadelacto
“Todo lo que se opera en el campo de la acción analítica es anterior a la constitución del saber, lo cual no impide que operando en este campo hayamos constituido un saber, (…) pues toda ciencia surge de una utilización del lenguaje que es anterior a su constitución, y la acción analítica se desenvuelve en esta utilización del lenguaje.”
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 2, El Yo en la Teoría de Freud y en la Técnica Psicoanalítica. Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 36.
#posicióndelanalista #trabajoanalítico
“Si esta proposición provocó un rechazo en numerosos analistas, que habían seguido a Lacan en la Escuela Freudiana de París, es porque sustenta la exigencia de que no se use el dispositivo analítico como algo que funciona solo. Exige que el psicoanalista se enfrente a lo que le causa horror, es decir a su acto.”
Miller, Judith. “El no analista en la escuela”, Cuadernos Andaluces de Psicoanálisis, nº 9. ELP, Granada, 1992, p. 6.
#actoanalítico #deseodelanalista
“¿Qué se juega a nivel de la perversión? La cuestión es saber dónde se juega su goce el sujeto llamado perverso. Lo que permite concebir qué se juega aquí es que no podría haber acto sexual, como tampoco cualquier otro acto, sino dentro de la referencia significante. Dado que la referencia al significante es lo único capaz de constituir el acto sexual como acto, se deduce que el macho y la hembra no están involucrados en el acto sexual como dos entidades naturales.”
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 14, La lógica del fantasma. Paidós, Buenos Aires, 2023, pp. 327-328.
#actosexual
“El clínico que se orienta en el psicoanálisis mide en su acto la manera en la que él mismo completa el síntoma de aquel que se le dirige, no para curarle sino para volverle capaz de soportar lo que hay en todo síntoma de objeción a la inserción en el régimen del universal. Desde ese punto de vista todos estamos desinsertados del Otro, no tenemos la garantía de ser.”
Guéguen, Pierre-Gilles.“Todos estamos ‘desinsertados’”, El psicoanálisis, nº 15. ELP, Barcelona, 2009, p. 84.
#acto
“Corresponde al discurso del psicoanalista producir el desecho de sentido que es el síntoma en su valor de real. Así, el efecto de un psicoanálisis puede paradójicamente describirse como una identificación al síntoma. Para obtener este efecto es preciso que el analista interprete, edite las producciones del paciente en la asociación libre. En efecto, se interpreta en los casos de neurosis, y también en los de psicosis.”
Guéguen, Pierre-Gilles. “Todos estamos ‘desinsertados’”, El psicoanálisis, nº 15. ELP, Barcelona, 2009, p. 85.
#interpretación
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