Entradas Etiquetadas ‘corte’
‘‘Hacer existir el…
‘‘Hacer existir el inconsciente es hacerlo existir como corte en el tiempo, y dejar colgado con nuestro acto a ese Otro que siempre acecha en cuanto prestamos nuestra escucha. Con el corte no es tanto que dejemos colgado al sujeto (el sujeto, por definición, no puede no estarlo), sino que dejamos colgado al Otro que aspira a existir’’.
Berenguer, Enric. ‘‘El tiempo lógico: El tiempo lógico’’, Freudiana, nº 36. Barcelona, 2003, p. 56.
#acto #corte
“El hecho de…
“El hecho de que Lacan busque la fórmula del acto no es ajeno, claro está, a su decisión de terminar las sesiones con un acto de corte del fluir asociativo del paciente, un acto que se presenta como más desnudamente un acto, dado que no suele estar atenuado por explicaciones.”
Huler, Susana.‘‘La tensión entre la asociación libre y el corte’’, Freudiana, Nº 38. ELP, Barcelona, 2003, p, 58.
#acto #corte
“El modelo del…
“El modelo del acto analítico en la ultimísima enseñanza de Lacan, en su ultimísima práctica, es el corte. En un momento, dice lo siguiente: «Actuar por intermedio del pensamiento roza la debilidad mental». Por eso trata de elaborar un acto que no sería débil. Lo dice precisamente: «Un acto que no sea débil mental». Este acto tal como aparece en «El momento de concluir», el acto que no sería débil mental y que no pasaría por el pensamiento, es el corte.”
Miller, Jacques-Alain. El ultimísimo Lacan. Paidós, Buenos Aires, 2014, p. 195.
#actoanalítico #corte
“El corte de sesión…
“El corte de sesión ilumina lo que se dijo: hace que el analizante vuelva sobre sus palabras, suscita preguntas, rompe deslizamientos, sitúa frente al absurdo de la catarata de palabras, pone al sujeto ante un real, obliga al trabajo subjetivo, convoca al inconsciente. (…) Es la confianza en que el significante sin sentido se introduzca en el automaton de la cadena significante y opere una ruptura que afecte al goce. Es una apuesta sin la garantía del Otro.
Caretti, Joaquín. “El analista en el corte está solo”, El Psicoanálisis, nº 17. ELP, Barcelona 2009, p. 155..
#corte #real #inconsciente
“Sin duda, el…
“Sin duda, el análisis es una situación en la cual el analista se ofrece como soporte de todas las demandas y no responde a ninguna, pero ¿acaso el resorte de nuestra presencia se encuentra apenas en esa no respuesta […]? ¿No hay que dar […] un lugar esencial a un elemento que es inmanente a la situación y que se reproduce al final de cada sesión? Me refiero a ese vacío al cual debe limitarse nuestro deseo, ese lugar que dejamos al deseo para que éste se sitúe -en síntesis, el corte”.
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 6, El deseo y su interpretación. Paidós, Buenos Aires, 2015, p. 537.
#funcióndelanalista #escansión #corte
‘‘Tanto el pase como el…
‘‘Tanto el pase como el momento del acto analítico implican un momento de ruptura y de corte. Es decir, implican que el volverse analista sea la consecuencia de una modificación del sujeto por el psicoanálisis (…) el momento de corte, de discontinuidad, es algo que se puede experimentar y tiene como consecuencia la necesidad de definir el saber como algo diferente de la experiencia.’’
Brousse, Marie-Hélène. “Charla sobre el pase y el acto analítico”. Freudiana, nº 10. ELP, Barcelona, 1994, pág. 82.
#actoanalítico #corte #saber
«Precisamente por esto el acto es…
«Precisamente por esto el acto es fundante del sujeto. El acto es por sí mismo el equivalente de la repetición. Él es esta repetición en un solo trazo que recién designé por medio del corte que es posible practicar en el centro de la banda de Möebius. Es en sí mismo doble bucle del significante.»
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 14, La lógica del fantasma. Paidós, Buenos Aires, 2023, p. 159.
#repetición #corte #acto #sujeto
“El corte es sin duda…
“El corte es sin duda el modo más eficaz de la interpretación analítica. Quieren hacer de ese corte algo mecánico, cometerlo a un tiempo prefabricado. Pues bien, nosotros no sólo lo situamos en un lugar muy diferente, en efecto, sino que agregamos que es uno de los métodos más eficaces de nuestra intervención.”
Lacan, Jacques. El Seminario, Libro 6, El deseo y su interpretación. Buenos Aires, Paidós, 2014, p. 537.
#interpretaciónporelequívoco #corte