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“No asistimos en la histeria contemporánea al fenómeno de los síntomas conversivos (…) como “sorpresas del inconsciente”, sino que sus manifestaciones están más del lado de los fenómenos corporales como desarreglos del goce: los comúnmente llamados ataques de pánico (…), o las crisis “existenciales” (…), e incluso la clásica intriga histérica ahora enardecida y alimentada por las redes sociales.”

Sánchez, Blanca. “Cómo persiste lo que persiste de la histeria”. El psicoanálisis”, nº 40. ELP, Barcelona, 2022, p. 104.

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“Lo que Ehrenberg constata estudiando la literatura psiquiátrica, es que una nueva especie de paciente se impone: aquellos que, crónicamente angustiados, carecen sin embargo del elemento de la culpa y de una representación mental del conflicto que los aflige. Incapaces de simbolizar sus dolores, están prisioneros de su humor. Pueden decir “sufro” pero no pueden decir “sufro de esto”.

García Martínez, Beatriz. “Los nuevos deprimidos”, El Psicoanálisis, nº 41. ELP, Barcelona, 2023, p. 99.

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“El discurso contemporáneo corre por delante de nosotros, es un Otro que convierte los nombres del padre en desechos expulsados del cuerpo para llenar el hueco con el objeto como real. Una ideología de identidades de goce como un nuevo intento de dar respuesta a lo que no lo tiene, apostando por la forclusión de la pregunta misma. Cuerpos reducidos al silencio de la pulsión. Es la aspiración a la desaparición del inconsciente. Y, por lo tanto, del psicoanálisis”.

Hernández, Felicidad. “Interpretada por la Escuela”, El Psicoanálisis, nº 41. ELP, Barcelona, 2023, p. 93.

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