Entradas de Comisión Bibliográfica
“Es en relación con…
“Es en relación con un significante en el nivel del ser como Lacan distinguió la angustia como lo que no engaña y yo expliqué precisamente en ese curso que su definición de la angustia como el afecto que no engaña tomaba su valor de que, al contrario, el significante engaña y es en eso en lo que pasa el tiempo”.
Miller, Jacques-Alain. El ser y el Uno. Lección 16/03/2011. Inédito.
#angustia
“Para precisarlo en términos…
“Para precisarlo en términos más técnicos se puede decir que el síntoma es una palabra que, ella misma, pertenece a un orden de lenguaje. El síntoma es una palabra rechazada, una palabra desconocida, una palabra inconsciente, que se trata de hacer regresar”.
Miller, Jacques-Alain. “De lo ontológico a lo óntico”. Freudiana, n. 62. Barcelona 2018, p. 13.
#síntoma
“Pues es una verdad de…
“Pues es una verdad de experiencia para el análisis que se plantea para el sujeto la pregunta por su existencia no bajo la especie de la angustia que suscita en el nivel del yo y que no es más que un elemento de su séquito, sino en cuanto pregunta articulada: “¿Qué soy ahí?”, referente a su sexo y su contingencia en el ser, a saber, que es hombre o mujer por una parte, por otra parte que podría no ser, ambas conjugando su misterio, y anudándolo en los símbolos de la procreación y de la muerte”.
Lacan, Jacques. “De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis”, Escritos II. Siglo XXI editores, México, 2009, p. 29.
#experienciaanalítica #angustia
“Si el análisis en efecto…
“Si el análisis en efecto ha llegado al punto de tragarse su propio vómito tolerando que en su orbe se confundan angustia y miedo, hay quizá aquí una ocasión de distinguir entre inconsciente y prejuicio, en cuanto a los efectos del significante. Y de reconocer a la vez que el analista está tan expuesto como cualquier otro a un prejuicio sobre el sexo, fuera de lo que le descubre el inconsciente”.
Lacan, Jacques. “Sobre la sexualidad femenina”, Escritos II. Siglo XXI editores, México, 2009, p. 197.
#prejuiciodelanalista
“Pero esta preeminencia…
“Pero esta preeminencia dada por el neurótico a la demanda, que para un análisis que cae en la facilidad ha hecho deslizarse a toda la cura hacia el manejo de la frustración, oculta su angustia del deseo del Otro, imposible de desconocer cuando sólo está cubierta por el objeto fóbico, más difícil de comprender para las otras dos neurosis, cuando no se tiene el hilo que permite establecer el fantasma como deseo del Otro”.
Lacan, Jacques. “Subversión del sujeto y dialéctica del deseo”, Escritos II. Siglo XXI editores, México, 2009, p. 287.
#deseodelOtro
“Es también por ello…
“Es también por ello por lo que debió inventar la vuelta a la escritura del sinthome que se distingue de la del síntoma. El síntoma freudiano precisamente tiene sentido mientras que el sinthome se repite pura y simplemente”.
Miller, Jacques-Alain. “El desnivel entre el ser y la existencia”. Freudiana, n. 68. Barcelona 2013, p. 22.
#síntoma
“Otra cuestión es…
“Otra cuestión es saber qué lugar ocupa el analista para desencadenar el movimiento de investidura del sujeto supuesto saber –sujeto que, si se lo reconoce como tal, es fecundo de antemano en lo que se llama transferencia. (…) Por su parte el analista se hace causa del deseo del analizante. ¿Qué significa esta rareza?”
Lacan, Jacques. El Seminario, Libro 17, El reverso del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 1992, p. 39.
#posicióndelanalista
“La interpretación se establece…
“La interpretación se establece a menudo por medio del enigma. Enigma recogido, en la medida de lo posible, en la trama del discurso del psicoanalizante y que uno, el intérprete, no puede de ningún modo completar por sí mismo, no puede, sin mentir, considerarlo como algo efectivamente manifestado”.
Lacan, Jacques. El Seminario, Libro 17, El reverso del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 1992, p. 38.
#trabajoanalítico
““Decir cualquier…
“Decir cualquier cosa, ¿a dónde podría conducir, sino estuviera determinado que nada, en la salida al azar de los significantes, por el hecho de que se trata de significantes, deja de relacionarse con ese saber que no se sabe y que es verdaderamente lo que trabaja?”
Lacan, Jacques. El Seminario, Libro 17, El reverso del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 1992, p. 35.
#trabajoanalítico
“Lo que el analista…
“Lo que el analista instituye como experiencia analítica, puede decirse simplemente, es la histerización del discurso”.
Lacan, Jacques. El Seminario, Libro 17, El reverso del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 1992, p. 33.
#funcióndelanalista