Entradas de Comisión Bibliográfica
“En los límites del…
“En los límites del discurso, por cuanto este se esfuerza en sostener el semblante mismo, hay de tiempo en tiempo real. Lo llamamos pasaje-al acto, […]. Observen que en la mayoría de los casos el pasaje al acto es cuidadosamente evitado. Solo ocurre por accidente”.
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 18, De un discurso que no fuera del semblante. Paidós, Buenos Aires, 2009, p. 32.
#pasajealacto
“También es una buena…
“También es una buena oportunidad para aclarar lo que distingo desde hace mucho tiempo del pasaje al acto, a saber, el actingout. Este consiste en hacer pasar el semblante a la escena, en montarlo a la escena, en hacer de él ejemplo. […] También lo llamamos pasión”.
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 18, De un discurso que no fuera del semblante. Paidós, Buenos Aires, 2009, p. 32.
#actingout
“Todo aquello a lo que…
“(…) todo aquello a lo que la experiencia de lo que el analista llama el acting out le da un acceso casi experimental, puesto que él domina todo su artificio, el analista lo rebaja en el mejor de los casos a una recaída del sujeto, en el peor a una falta del terapeuta.
Se queda uno estupefacto ante esa falsa vergüenza del analista ante la acción, en la que se disimula sin duda una verdadera: la que tiene de una acción, la suya, una de las más altas, cuando desciende a la abyección”.
Lacan, Jacques. “La dirección de la cura y los principios de su poder”, Escritos II. Siglo XXI editores, México, 2009, p. 110.
#actingout #acciondelanalista
“Llamar a la acción…
“Llamar a la acción analítica ‘acción por excelencia’ inicia su doctrina del acto: el no actuar del analista, hace valer justamente la excelencia del acto, revela la estructura de todo acto (…) Si los especialistas, entonces, son los únicos testigos del acto analítico, Lacan subraya que en esa época las condiciones de su reclutamiento (henos aquí) `los aíslan demasiado del orden dialéctico que gobierna esta acción´”.
Miller, Jacques-Alain. “El no analista”. El banquete de los analistas. Paidós, Buenos Aires, 2010, p. 40.
#actoanalítico
“Evidentemente, en la experiencia…
“Evidentemente, en la experiencia analítica, en el discurso analítico, ¡el analista no trabaja! El analizante es quien trabaja como un loco. El analista soporta el acto analítico y el analizante hace la tarea, de manera tal que en cierto sentido da un mal ejemplo”.
Miller, Jacques-Alain. La enseñanza del psicoanálisis. El banquete de los analistas. Paidós, Buenos Aires, 2010, p. 173.
#actoanalítico
“Como lo señala…
“Como lo señala JAM, (…) el gradus supone la dimensión del acto instituyente del analista como parte del acto analítico, redoblado en el après-coup por el acto de querer testimoniar de aquello de lo que se autoriza como analista, ocupando el lugar de objeto causa del deseo para otro”.
Solano-Suarez, Estela. “Viraje: de la impotencia a lo imposible”, El Psicoanálisis, nº 42. ELP, Barcelona, 2023, p. 21.
#actoanalítico
“El analizante habla…
“El analizante habla, el analista corta, su acto es corte y apunta a un decir que cambia al sujeto. El acto analítico en tanto que decir, como recuerda Lacan, deja residuos y esto es lo que se puede recoger. La paradoja del pase consiste precisamente en que se trata de recoger del testimonio del pasante lo que resulta de las consecuencias del decir: la producción de un analista con el objeto a”.
Solano-Suarez, Estela. “Viraje: de la impotencia a lo imposible”, El Psicoanálisis, nº. 42. ELP, Barcelona, 2023, p. 21.
#actoanalítico
“En el plano del pase…
“En el plano del pase hemos cambiado de nivel. La última palabra no es solamente $ donde se encuentra la Spaltung. La indicación es sobre todo el a, el objeto metonímico de la palabra que vale como marcador de goce. Lacan ya no dice que la interpretación apunta a la falta-en-ser del sujeto, sino que (…) apunta al objeto a, es decir a ese índice móvil del goce en la palabra.”
Miller, Jacques-Alain “Una dirección para la escucha analítica”. Freudiana, nº 79. Barcelona, 2017, p. 21.
#Pase
“En adelante llamo pase…
“En adelante llamo pase al momento en que se desnuda esta raíz de la represión. Y, en este espacio, todo está por construir. Es una simple constatación de que ya nada opera como antes y de que, en particular, para lidiar con el sinthome, la interpretación revela cierta vanidad.”
Miller, Jacques-Alain. “Una dirección para la escucha analítica”. Freudiana, nº 79. Barcelona, 2017, p. 22.
#Pase
“Es también por ello…
“Es también por ello por lo que debió inventar la vuelta a la escritura del sinthome que se distingue de la del síntoma. El síntoma freudiano precisamente tiene sentido mientras que el sinthome se repite pura y simplemente”.
Miller, Jacques-Alain. “El desnivel entre el ser y la existencia”. Freudiana, n. 68. Barcelona 2013, p. 22.
#síntoma