“El acto analítico…

“El acto analítico, condición del proceso de un análisis, supone la puesta en juego de un saber que se haga causa de una elaboración que permita al sujeto revelar su “saber síntoma”. Lacan decía que el saber del psicoanalista es un saber, pero un saber impotente (…). Por ello Lacan señala que el deseo de ser el amo es incompatible con el deseo del psicoanalista”.

Palomera, Vicente. “La obra del analista”, El Psicoanálisis, nº14. ELP, Málaga, 2008, p. 26.

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“Hace falta el…

“Hace falta el acto, explica Lacan. Allí donde hay acto, el inconsciente tiene que estar cerrado. Un verdadero acto tiene como correlativo el cierre del inconsciente, en ese sentido Lacan puede hablar de acto analítico. Y vale para todo acto. Cuando se produce un lapsus, un acto fallido, un error de cálculo, es porque se volvió a abrir.”

Miller, Jacques-Alain. Todo el mundo es loco. Paidós, Buenos Aires, 2015, p. 107.

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‘‘La decisión implica…

‘‘La decisión implica al acto en su dimensión ética de deseo y cuando nos situamos en la dimensión del acto que instituye al sujeto, la angustia es un operador de separación que hace signo de real al sujeto.’’

Calvet, Rosa María. “Angustia y urgencia subjetiva”, Freudiana, nº45. ELP, Barcelona, 2005, p.72.

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«Mientras que el…

«Mientras que el instituyente no se abstrae del acto analítico más que haciendo falta, justamente por haber logrado poner en entredicho [met-tre en cause] al sujeto es por lo tanto porque falló por lo que el logro llega a la vía del psicoanalizante, cuando es por la retroacción [après-coup] del deseo del psicoanalista y por las aporías que él demuestra.”

Lacan, Jacques. “Discurso en la Escuela Freudiana de París”, Otros Escritos. Paidós, Buenos Aires, 2012, p.284.

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‘‘Hay una dimensión…

‘‘Hay una dimensión activa del objeto a en el acto del psicoanalista. Es un acto presente en ciertas intervenciones del analista, y al fin de la experiencia, en el momento mismo en que el sujeto está subvertido por el objeto en juego para él. Pero también es un acto cada vez que, cuando él ocupa el lugar como analista, permite esta puesta en función del objeto a para su paciente.”

Naveau, Laure. ‘‘El Acto y la medida del pase’’, Freudiana, nº47. ELP, Barcelona, 2006, p. 94.

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“Al fin y…

“Al fin y al cabo, en la propuesta de 1967, ¿cómo describe Lacan al psicoanalista experimentado? Lo hace a partir de los efectos negativos que la práctica tiene sobre él, porque a fuerza de practicar… el analista empieza a imaginar que sabe; al convertir la práctica en una rutina, olvida lo extraordinario, lo increíble del acto analítico, y llega a pensar que posee un “saber hacer” analítico.”

Miller, Jacques-Alain. Introducción a la clínica lacaniana. Barcelona, 2006, p. 536.

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“Bien decir y…

“Bien decir y saber leer están del lado del analista, es propiedad del analista, pero en el curso de la experiencia se trata de que bien decir y saber leer se transfieran al analizante”.

Miller, Jacques-Alain. “Leer un síntoma”, Lacaniana, nº 12. Grama, Buenos Aires, 2012, p. 10.

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“(…) el trabajo…

“(…) el trabajo del analizante le permite pasar de la posición de sujeto del significante ––de la cual está ahora destituido–– a la posición de objeto. (…) en esa coyuntura, es necesario contar con el acto del analista, contar -como señala Lacan- con “otros medios” distintos de los del Sujeto-supuesto-Saber, de los que se había servido hasta entonces.”

Palomera, Vicente. “Estructura y afecto al final del análisis”. El psicoanálisis, nº 40. ELP, Barcelona, 2022, p. 123.

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“En la orientación…

“En la orientación lacaniana el estándar no es pertinente, ya que el psicoanalista no existe, sino solo su acto, y este no depende de reglas sino de la puesta a punto del deseo en la propia cura.”

Miller, Jacques-Alain. Piezas sueltas, Paidós, Buenos Aires, 2013, p. 234.

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“He dicho que…

“He dicho que la fórmula del fantasma es como un matema individual del neurótico, pero quiero insistir también en su carácter artificioso, dependiente de la experiencia analítica; ir de esto a la dificultad que los analistas tienen con el análisis, con el acto analítico –como dice Lacan-, y definir el deseo del analista como algo muy distinto del deseo de saber, que no funciona como tal; el deseo de saber es para el analizante.”

Miller, Jacques-Alain. Seminarios en Caracas y Bogotá. Paidós, Buenos Aires, 2015, p. 452.

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