Citas: El niño y el acto
“… es preciso que…
“… es preciso que no sea el niño quien sirva de objeto transicional a la madre, como expresa Lacan en su “Nota” a Jenny Aubry, sino que pueda dar una versión del objeto a, es decir, que pueda dar una posición de goce.”
Holvoet, Dominique. “Los niños de los complejos familiares”, Los miedos de los niños. Paidós, Buenos Aires, 2017, p. 154.
#consentimiento #responsabilidad
“¿Qué es analizar…
“¿Qué es analizar un niño? Desde esta posición clásica es asegurarse que tiene una versión del falo, es decir, asegurarse que el niño no es el falo pero que mantiene una relación con él, por haberlo sido. Es preciso asegurarse por una parte que lo ha sido, y por otra, que ya no lo sea.”
Laurent, Eric. Hay un fin de análisis para los niños. Colección Diva, Buenos Aires, 1999, p. 30.
#actoanalítico #trabaoanalitico
“Aquel que sería…
“Aquel que sería una persona mayor es un sujeto que podría hacerse responsable de su goce. Es un sujeto que podría responder por su goce de manera distinta a la del lamento que escucha el confesor. […] No se trata del padre ideal como amo del goce, como amo del deseo, sino de aquel que ha ido hasta el fondo de un deseo y ha encontrado sus restos.”
Laurent, Eric. Hay un fin de análisis para los niños. Colección Diva, Buenos Aires, 1999, pp. 36-37.
#responsabilidad #goce
“En el fondo…
“En el fondo, lo que separa al niño de la persona mayor es la ética que cada uno se hace de su goce. La Grande personne es aquella que se hace responsable de su goce”
Laurent, Eric. Hay un fin de análisis para los niños. Colección Diva, Buenos Aires, 1999, p. 41.
#consentimiento #responsabilidad
“Se trata entonces…
“Se trata entonces de asegurarnos que el niño haya localizado este goce en una construcción fantasmática […] Asegurarse de alguna cosa de este tipo, de una ficción que permita al niño responder a la pregunta sobre el goce de la madre, sobre el goce de una mujer, sin considerar por ello que todo deba apuntar a la identificación edípica.”
Laurent, Eric. Hay un fin de análisis para los niños. Colección Diva, Buenos Aires, 1999, p. 42.
#posicióndelanalista #trabajoanalítico
“La posición psicoanalítica…
“La posición psicoanalítica consiste en mantener al sujeto a distancia del ideal e interrogar lo real en juego en el nacimiento del niño, es decir, el deseo o el goce del que es producto”
Laurent, Eric. El niño y su familia. Colección Diva, Buenos Aires, 2018, pp. 54-55.
#posicióndelanalista
“Interpretar al niño…
“Interpretar al niño es un desafío para el psicoanalista; por un lado, evitar el “pisoteo del elefante” respecto a lo que está allí por surgir -palabra, fantasma, ideal, incluso delirio- y, por el otro, no dejarse intimidar por el halo de idealización que rodea la infancia ni por los discursos que pretenden hacerla o no funcionar.”
Roy, Daniel. De la infancia a la adolescencia. Paidós, Buenos Aires, 2020, p.127.
#trabajoanalítico #posiciondelanalista
“Si para los…
“Si para los adultos ponemos la sordina, para los niños tomamos en cuenta los mensajes que vienen del entorno, precisamente porque hay algo que no se ha precipitado, en el sentido de Lacan, en la relación del sujeto del enunciado y de la enunciación. (…) En el niño, el ideal del yo en ocasiones se pasea por fuera, lo que explica que se tenga en cuenta las opiniones del entorno.”
Miller. Jacques-Alain: “Interpretar al niño” Carretel 12. Bilbao, 2014, p. 14.
#trabajoanalítico #posicióndelanalista
“Un primer sentido…
“Un primer sentido de ‘interpretar al niño’ es ‘interpretar a los padres’. (…) Hay, en efecto, en la clínica con niños el sujeto que no respeta el código, no pasa por el código (…). El analista se encuentra en posición de validar el código del Otro, de validar las reglas y digamos que allí ‘interpretar el niño’ es del orden de una captura. Cómo capturar algo del sujeto en ese código. (…) el tercer modo de interpretación que se podría distinguir: ‘interpretar al niño’ es ‘extraer el sujeto’. A distinguir de la captura de la necesidad.”
Miller. Jacques-Alain: “Interpretar al niño” Carretel 12. Bilbao, 2014, p. 15.
#actoanalítico #interpretación
“Mi proposición no…
“Mi proposición no ignora que el discernimiento al que apela implica captar esa no reversibilidad como dimensión: [otra escansión del tiempo lógico, el momento de fallar logra el acto solo si el instante de pasar por él no fue pasaje al acto, por parecer seguir el tiempo para comprenderlo].”
Lacan, Jacques. “Discurso en la Escuela Freudiana de París”, Otros Escritos. Paidós, Buenos Aires, 2012, p. 283.
#pasajealacto #tiempológico