‘‘El punto de partida de…

‘‘El punto de partida de Lacan no es la acción motriz sino el acto fallido o el acto sintomático. ¿Qué quiere decir esto? Que un acto es un “decir”, esto es, que debe ser entendido en relación al lenguaje. El acto fallido, por ejemplo, dice algo, y dice algo precisamente que el sujeto no quiere decir. De modo que el sujeto como tal no está en ese acto y sólo podrá reconocerse como “habiendo estado allí” en la medida en que eso sea interpretado en el análisis.’’

Sosa, Jorge. ‘‘Acerca del `acto analítico`’’, Freudiana, nº 18. ELP, Barcelona, 1996, p. 91.

#acto #actofallido #actosintomático

‘‘Lacan señala que el deseo…

‘‘Lacan señala que el deseo del analista “no es un deseo puro”. ¿Qué quiere decir con esto? El deseo del analista es un deseo de “no desear”, pero no es un deseo neutral en la medida que toma partido por lo real. La eficacia del deseo del analista depende de mantenerlo hasta las últimas consecuencias. Es un operador ético ya que se orienta por lo real y se abre por el acto allí donde el analista hace sin saber’’.

Tizio, Hebe. “El deseo del analista”. Freudiana, nº 91. ELP, Barcelona, 2021, p. 135

#deseodelanalista #deseopuro #actoanalitico

“El deseo del analista no…

“El deseo del analista no es una voluntad de semblante, sino que está, para quien puede valerse de él, fundado en su ser; que no es, según la expresión de Lacan, un querer a falta de. Entonces se expone una economía del goce que debe de haber sido modificada por el análisis. ¿Debe plantearse la cuestión del goce del analista? ¿En qué medida él goza de su acto? ¿Y en qué medida, por el contrario, debe mantenerse alejado del goce del acto?”

Miller, Jacques-Alain. Sutilezas analíticas. Paidós, Buenos Aires, 2011, p. 42.

#deseodelanalista

 

‘‘(…) el analista sería aquel…

‘‘(…) el analista sería aquel cuya responsabilidad con respecto a su palabra es radical. Esto quiere decir que no solo tiene que responder por lo que dice sino también por lo que da a entender, y lo que da a entender le corresponde calcularlo. Puede decirse que es esto lo que define al analista: calcula lo que da a entender en lo que dice. Es lo que se puede llamar la interpretación’’.

Miller, Jacques-Alain. El partenaire síntoma. Paidós, Buenos Aires, 2011, p. 10.

#responsabilidad

 

“La falta en ser define…

“La falta en ser define la posición subjetiva estándar, en la que el sujeto se mantiene aparte, ya sea en más o en menos. Definido de esta manera, el sujeto al que apuntamos en la experiencia, con la condición de que opere el deseo del analista –puesto que otros deseos apuntan en una dirección distinta-, merece la expresión unidad de pura diferencia”.

Miller, Jacques-Alain. Los signos del goce. Paidós, Buenos Aires, 1998, p. 96.

#deseodelanalista

 

“El psicoanalista, pues, induce…

“El psicoanalista, pues, induce al sujeto, al neurótico en este caso, a comprometerse en un camino en el que él lo invita a un encuentro con un sujeto supuesto saber, en la medida en que esta incitación al saber debe conducirlo a la verdad. Al término de la operación hay evacuación del objeto a, (…) En otras palabras, al volverse él mismo la ficción rechazada, el analista cae. Allí acentuaba yo el enigma y la paradoja del acto psicoanalítico.”

Lacan, Jacques. El Seminario, libro 16, De un Otro al otro. Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 315. 

#actoanalítico #posicióndelanalista

 

 

 

“En cuanto al analista, está…

“En cuanto al analista, está en el lugar de lo que se representaba en la escena trágica, no hace sino ubicarse en el lugar del actor, en la medida en que basta un actor para sostener la escena. Esto da su sentido al acto psicoanalítico, cuya otra paradoja sorprendente como recordé el año pasado, es este actor que se borra evacuando el objeto a.”

Lacan, Jacques. El Seminario, libro 16, De un Otro al otro. Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 317.

#posicióndelanalista #actoanalítico

 

 

“Conducir a alguien al…

“Conducir a alguien al término de su análisis, al cabo de su incurable verdad, hasta el punto en que él sabe que, si hay acto, no hay relación sexual, ¿no es, aunque no sucede muy a menudo, hacer en alguna parte una verdadera dominación?”

Lacan, Jacques. El Seminario, libro 16, De un Otro al otro. Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 320. 

#actoanalítico

 

“Pero que el enfermo sea…

“Pero que el enfermo sea escuchado como es debido en el momento en que habla, eso es lo que queremos lograr. Pues sería extraño que se prestase oído sino a lo que le extravía, en el momento en que es sencillamente presa de la verdad.”

Lacan, Jacques. “El seminario sobre La Carta Robada”, Escritos I. Siglo XXI editores, México D.F., 2007, p 37.

#trabajoanalítico

 

“Freud comprende que esa…

“Freud comprende que esa elección misma le hace perder todo su valor al testimonio del enfermo. Si se desea reconocer una realidad propia a las reacciones psíquicas, no hay que comenzar por elegir entre éstas: hay que comenzar por no elegir.”

Lacan, Jacques. “Más allá del Principio de Realidad”, Escritos I. Siglo XXI editores, México D.F., 2007, p.75.

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