Entradas de Comisión Bibliográfica
“(…) toda palabra, en…
“(…) toda palabra, en la medida en que el sujeto está implicado en ella, es discurso del Otro. Precisamente por esa razón, de entrada, el niño no duda de que todos sus pensamientos sean conocidos.
Al revés de la definición de los psicólogos, un pensamiento no es un esbozo de acto. (…) el niño no duda, ni por un instante, de que quienes para él representan el lugar en que ese discurso se sostiene, es decir, sus padres, sepan todos sus pensamientos.
Ese es en todo caso su primer movimiento.”
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 6, El deseo y su interpretación. Paidós, Buenos Aires, 2014, p. 89.
#pensamiento #acto
“Si aquello de…
“Si aquello de lo que hablamos es verdadero, si efectivamente se cristaliza en una etapa precoz para el niño lo que cabe llamar por su nombre, a saber los síntomas, si la época de la infancia es efectivamente decisiva en ello, ¿cómo no relacionar este hecho con el modo en que analizamos los sueños y los actos fallidos? (…) Esto es de Freud, pero prueba que realmente ahí Freud debió percatarse que el enunciado de un acto fallido sólo adquiere valor por las explicaciones de un sujeto.”
Lacan, Jacques: “Conferencia en Ginebra sobre el síntoma”, Intervenciones y textos 2”. Manantial, Argentina, 1988, p. 123.
#trabajoanalítico #actofallido
“… en la infancia…
“… en la infancia, el desplazamiento sexual se recibiría de muy numerosos lugares del cuerpo, que luego sólo son capaces de desprender la sustancia de angustia de 28 [días], y no ya las otras. (…) El ataque histérico no es un aligeramiento sino una acción, y conserva el carácter originario de toda acción: ser un medio para la reproducción de placer.”
Freud, Sigmund. “Fragmentos de la correspondencia con Fliess. Carta 52”, Obras Completas, Vol. 1, Amorrortu editores, Buenos Aires, 1976, p. 280.
#angustia #acción
“Sea como fuere…
“Sea como fuere, en un momento dado el niño se percata de que esos adultos que, se presume, conocen todos sus pensamientos, hete aquí que no los conocen. En él, esto supone no dar el paso, al menos no de inmediato, de entrar en la posibilidad fundamental de (…) la alucinación.”
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 6, El deseo y su interpretación. Paidós, Buenos Aires, 2014, p. 90.
#trabajoanalítico
“El niño en…
“El niño en el psicoanálisis, es supuesto saber y es más bien al Otro que se trata de educar, es al Otro a quien conviene enseñarle a comportarse. Cuando este Otro es incongruente y fracturado, cuando deja al sujeto sin brújula y sin identificación, se trata de elucubrar con el niño un saber a su medida que pueda servirle. Cuando el Otro asfixia al sujeto, se trata con el niño de hacerle retroceder, a fin de devolver a este niño su respiración. En todos los casos, el analista está del lado del sujeto y tiene la tarea de llevar al sujeto, el niño, a jugar su partida con las cartas que le han distribuido.”
Miller, Jacques-Alain. “El niño y el saber” Carretel 11. Bilbao, 2012, p. 12.
#posicióndelanalista
“Esta tendencia psíquica…
“Esta tendencia psíquica a la muerte, bajo la forma original que le aporta el destete, se revela en suicidios muy especiales, que se caracterizan como ‘no violentos’, al mismo tiempo que aparece en ellos la forma oral del complejo: huelga de hambre de la anorexia mental, envenenamiento de ciertas toxicomanías por vía bucal, régimen de hambre de las neurosis gástricas. El análisis de estos casos muestra que en su abandono a la muerte, el sujeto busca reencontrar la imago de la madre.”
Lacan, Jacques: “Los complejos familiares en la formación del individuo”. Otros Escritos, Paidós, Buenos Aires. 2012, p. 45.
#pasajealacto #pulsiondemuerte
“… es preciso que…
“… es preciso que no sea el niño quien sirva de objeto transicional a la madre, como expresa Lacan en su “Nota” a Jenny Aubry, sino que pueda dar una versión del objeto a, es decir, que pueda dar una posición de goce.”
Holvoet, Dominique. “Los niños de los complejos familiares”, Los miedos de los niños. Paidós, Buenos Aires, 2017, p. 154.
#consentimiento #responsabilidad
“Aquel que sería…
“Aquel que sería una persona mayor es un sujeto que podría hacerse responsable de su goce. Es un sujeto que podría responder por su goce de manera distinta a la del lamento que escucha el confesor. […] No se trata del padre ideal como amo del goce, como amo del deseo, sino de aquel que ha ido hasta el fondo de un deseo y ha encontrado sus restos.”
Laurent, Eric. Hay un fin de análisis para los niños. Colección Diva, Buenos Aires, 1999, pp. 36-37.
#responsabilidad #goce
“Se trata de…
“Se trata de oponer un rechazo a la demanda porque, desde que entra en el análisis, esta no es más que transferencia y porque el horizonte de toda demanda es desplegarse como demanda de amor.”
Miller, Jacques-Alain. Extimidad. Paidós, Buenos Aires, 2010, p. 113.
#demandadeamor #transferencia
“En el fondo…
“En el fondo, lo que separa al niño de la persona mayor es la ética que cada uno se hace de su goce. La Grande personne es aquella que se hace responsable de su goce”
Laurent, Eric. Hay un fin de análisis para los niños. Colección Diva, Buenos Aires, 1999, p. 41.
#consentimiento #responsabilidad