Entradas de Comisión Bibliográfica
“Lo que el analista…
“Lo que el analista tiene para dar, contrariamente a la pareja del amor, es lo que la novia más bella del mundo no puede superar, a saber lo que tiene. Y lo que tiene no es más que su deseo, al igual que el analizado haciendo la salvedad de que es un deseo advertido.
¿Qué puede ser un deseo tal, el deseo del analista principalmente? A partir de ahora podemos de todos modos decir lo que no puede ser. No puede desear lo imposible.”
Lacan, Jacques. El Seminario, libro 7, La Ética del Psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 1988, p. 358.
#deseodelanalista
“En todo caso, el deseo…
“En todo caso, el deseo del analista no puede dejarse fuera de nuestra pregunta, por una razón muy sencilla: el problema de la formación del analista lo postula. Y el análisis didáctico, no puede servir para otra cosa como no sea llevarlo a ese punto que en mi algebra designo como el deseo del analista”.
Lacan, Jacques. El Seminario, Libro 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 1964, p. 18.
#deseodelanalista #trabajoanalítico
‘‘El punto de partida de…
‘‘El punto de partida de Lacan no es la acción motriz sino el acto fallido o el acto sintomático. ¿Qué quiere decir esto? Que un acto es un “decir”, esto es, que debe ser entendido en relación al lenguaje. El acto fallido, por ejemplo, dice algo, y dice algo precisamente que el sujeto no quiere decir. De modo que el sujeto como tal no está en ese acto y sólo podrá reconocerse como “habiendo estado allí” en la medida en que eso sea interpretado en el análisis.’’
Sosa, Jorge. ‘‘Acerca del `acto analítico`’’, Freudiana, nº 18. ELP, Barcelona, 1996, p. 91.
#acto #actofallido #actosintomático
“En el fondo, lo que…
“En el fondo, lo que se puede escuchar es que querrían que tomemos como una exigencia de la práctica analítica que ese tiempo sea regulado y fijo, que la práctica analítica se desarrolle en condiciones tales que tanto el analista como el analizante se muestren sumisos al Otro (…). Dicho de otro modo, la fijeza del tiempo de las sesiones no tiene otro efecto más que el de hacer creer en el Otro del Otro.”
Miller, Jacques-Alain. Los divinos detalles. Paidós, Buenos Aires, 2010, pp. 196-197.
#tiempodelassesiones
“Aquí estamos, pues, en este…
“Nous voici donc en ce point $ qui situe ce qu’il en est spécifiquement de l’acte psychanalytique, pour autant que c’est autour de lui qu’est suspendue la résistance du psychanalyste.
“Dans cette structuration, la résistance du psychanalyste se manifeste en ceci, qu’il se refuse à l’acte.”
“Aquí estamos, pues, en este punto $, que sitúa lo que es específicamente del acto psicoanalítico, en la medida en que es en torno a él que se suspende la resistencia del psicoanalista.
En esta estructuración, la resistencia del psicoanalista se manifiesta en esto: se niega al acto.”
Lacan, Jacques. Le Séminaire, livre XV, L’acte psychanalytique. Ed. Seuil et Le Champ Freudien, París, 2024, p. 131.
#resistenciadelanalista
“Si el acto toma su valor…
“Si l’acte prend son prix, son articulation d’acte significatif, au regard de ce que Freud introduit alors comme inconsient, ce n’est certes pas qu’il pose, s’afiche, comme acte. C’est tout au contraire. Il est là comme activité plus qu’effacée et, comme le dit l’interessé, activité pour boucher un trou qui n’est là que si l’on n’y pensé pas, dans la mesure où l’on ne s’en soucie pas.
“Si el acto toma su valor, su articulación de acto significativo, a la vista de lo que Freud introducía como inconsciente, no es ciertamente que él se coloque, se exhiba como acto. Es todo lo contrario. Está allí como actividad más que borrada y, como dice el interesado, actividad para taponar un agujero que no está si no se piensa en él, en la medida en la que no se preocupa por él.”
Lacan, Jacques. Le Séminaire, livre XV, L’acte psychanalytique. Ed. Seuil et Le Champ Freudien, París, 2024, pp. 36-37.
#actoeinconsciente
“El ceremonial neurótico consiste…
“El ceremonial neurótico consiste en pequeños manejos, adiciones, restricciones y arreglos puestos en práctica (…) en la ejecución de determinados actos de la vida cotidiana. Tales manejos nos producen la impresión de meras “formalidades” y nos parecen faltos de toda significación. Así, aparecen también a los ojos del enfermo, el cual se muestra, sin embargo, incapaz de suspender su ejecución, pues toda infracción del ceremonial es castigada con una angustia intolerable …”
Freud, Sigmund. “Los actos obsesivos y las prácticas religiosas”. Obras completas, vol. 4. Biblioteca Nueva, Madrid, 1987, p. 1337.
#patologíasdelacto
“¿Cuál es el contenido y…
“¿Cuál es el contenido y origen de los pensamientos y sentimientos que se revelan por medio de los actos fallidos y causales? (…) en una serie de casos puede verse inequívocamente el origen de los pensamientos perturbadores en sentimientos reprimidos de la vida psíquica (…) Entre estos sentimientos reprimidos desempeñan un importante papel las diversas corrientes sexuales.”
Freud, Sigmund. “Psicopatología de la vida cotidiana”. Obras completas, vol. 3. Biblioteca Nueva, Madrid, 1987, p. 929.
#actofallido
“Los actos sintomáticos, que…
“Los actos sintomáticos, que pueden observarse en una casi inagotable abundancia tanto en los individuos sanos como en los enfermos, merecen nuestro interés por más de una razón. Para el médico constituyen inapreciables indicaciones que le marcan su orientación en circunstancias nuevas o desconocidas, y el hombre observador verá reveladas por ellos todas las cosas y a veces muchas más de las que deseaba saber.”
Freud, Sigmund. “Psicopatología de la vida cotidiana”. Obras completas, vol. 3. Biblioteca Nueva, Madrid, 1987, p. 881.
#actosintomático
“Este análisis nos indica…
“Este análisis nos indica de nuevo lo mucho que los “actos inocentes” y “sin sentido alguno” nos permiten adentrarnos en el dominio de la vida psíquica y cuán tempranamente se desarrolla en esa vida psíquica la tendencia a la simbolización.”
Freud, Sigmund. “Psicopatología de la vida cotidiana”. Obras completas, vol. 3. Biblioteca Nueva, Madrid, 1987, p. 880.
#actosintomático